[고등학교] 道  德                    
3. 도덕 공동체의 구현과 공동선의 추구
(2) 도덕 공동체의 구현을 저해하는 요인들

[학습목표]

1. 한국사회가 도덕공동체로서 약화된 요인을 설명할 수 있다.
2. 집단이기주의와 지역감정이 생기는 원인과 바람직한 해결방향을 제시할 수 있다.
3. 도덕공동체의 일원으로서 올바르게 살아가는 자세를 가지도록 노력한다.

"도덕 공동체의 약화 요인은 무엇이며, 어떻게 도덕 공동체를 회복할 것인가?" 

[단원의 구성]

 1. 한국 사회와 도덕 공동체의 위기 

   1) 공동체 위기의 원인

① 이기주의적 풍조의 만연

: 도시화, 산업화와 더불어 서구식 개인주의 도입→개인주의가 이기주의로 잘못 이해됨 →갈등 발생

② 자유와 방종을 구별하지 못함

: 올바른 권리행사가 이루어지지 못하고, 책임윤리가  성숙되지 못함

③ 공사(公私)의 구분이 약함 : 족벌, 지연, 학연 중심의 인간관계

   2) 도덕 공동체 붕괴 위기의 극복 노력

① 역대 정부들의 노력 : 새마을 운동, 의식개혁 운동, 정의사회구현, 신학국 건설, 제2의  건국 운동 등

② 공동체 와해의 위기 극복, 새로운 결속력과 활력을 지닌 공동체로 거듭나기 위한 노력 추진

 2. 도덕 공동체의 약화 요인

    1) 집단 이기주의

① 개인적 이기주의보다 위험함 : 개인적 이기주의는 다른 사람의 반발이나 비난으로 태도가 바뀔 수 있지만, 집단 이기주의는 자기가 속한 공동체에 대한 사랑이라는 명분으로 위장함으로써 스스로를 정당화하기 때문.

② 집단 이기주의의 만연 : 집단 간의 이해관계 때문에 갈등이 반복되면서 공동체가 와해될 수 있음.

    2)가치 전도 현상

① 산업 사회 이후 : 가치 전도 현상

            →황금만능주의, 과학 기술 만능주의, 감각주의 등 물질적 가치의 만연

② 아노미(anomie) 현상 : 생명, 도덕, 자연환경의 가치 약화, 가치 혼란

    3) 지역감정 : 특히 우리 나라에서 그 정도가 심함

① 성격 : 합리적인 이유나 정당한 근거 없이 혈연과 지연이 얽히는 가운데 발생하여 오랜 세월 우리의 의식속에 자리 잡게 된 감정

② 지역 감정을 긍정적 애향 의식으로 승화시킬 필요성이 있음.

    4) 35년간의 일제 강점

① 각 문화 양식 간의 유기적 통합 파괴

      : 동신제(洞神祭)가 미신으로 몰려 타파의 대상이 됨, 각종 전통의례들을 금지시킴

② 공동체 문화의 조화와 균형 상실 초래

      : 광복 후 무분별한 서양 문화 수용으로 전통적 공동체 문화를 훼손하게 됨

 3. 도덕 공동체 회복의 어려움

    1) 인간의 특성 : 독립적인 존재이면서 집단 의존적인 존재

         →개인의 독립성은 매우 불완전한 것이어서 다른 사람의 도움을 받으며 살아가야 함.

    2) 공동체 회복의 어려움

① 역지사지(易地思之)의 자세 미흡 : 자기의 이익만을 추구하며 살아가려 함.

② 공동체 의식과 협동 정신의 지역적 한계

  : 가족 사회나 부락 사회에 머물러 있고, 개방적인 시민 사회로 확대되지 못하고 있음.

③ 혈연적, 지연적, 학연적 인간관계

     : 가까운 사람에게는 다정하고 친밀하면서 낯선 사람에게는 지나치게 냉담함.

   3) 개화파 유길준의 사회관

① 사람 접대 : 말은 공손하고 몸가짐은 단정히 함.

           경제적 형편, 지위의 귀천, 주변 상황 등에 의해 인품을 차별하지 않도록 함

② 개화 : 국민모두가 마음을 합하여 개화에 노력함

                 →역지사지의 배려, 공동체 의식, 협동 정신, 공평한 인간 관계 강조.