[고등학교] 道  德                    
1. 현대 사회의 도덕 문제와 환경 문제
(3) 환경 문제와 그 해결 방안

[학습목표]

  1. 아아
  2.  

"현대사회에서는 어떤 도덕적 문제가 있을까?" 

[평가문제 및 활용]

1. 세계화 추세에 대한 설명으로 옳지 않은 것은? (답 : ②)

  ① 인터넷의 등장은 세계화를 촉진시키는 데 기 여하였다.

  ②주권 국가는 세계화의 주체로서 그 기능이 더욱 강화되고 있다 ·

  ③ 세계화를 서구 선진 자본주의의 시장 확대 과정으로 이해하는 시각도 있다.  ⓒ 국제 사회에서 상호 의존성이 증가하면서 세계가 단일한 사회 체계로 나아간다.  ⑤경제의 영역에서는 다양한 단위들의 통합과 효국적 기업의 확대가 이루어   진다.

 

2. 다음과 같은 현상이 나타나는 사회의 일반적 특징으로 보기 어려운 것은? (답 : ③)

 화상으로 래장올 차분하게 돌러보며, 빠음에 드는 률천이 畿으린, 岺인과 좌상 채팅 을 몸해 삽함과 가격 흥정을 할 수 있다. 그리고 딘용 카드플 물해 물길같을 처르고, 택해로 물펀을 받게 된다.

  ①정보와 지식이 가치 창출의 원천이 된다.

  ②새로운 정보 통신 미디어가 다양하게 개발된다.

  ③산업 구조가 지적 서비스 중심에서 재화 중심으로 바꿔다.

  ⓒ가상 공간의 공동체와 이를 통한 시민 사회의 영향력이 강화된다.

  ⑤중앙 집중적 ·수직적이 아니라, 분권적이며 유연한 사회 조직 원리가 강조  된다.

3. 다음 글의 밑줄 친 부분에 들어갈 적절한 말을 한 문장으로 쓰시오.

   다원화는 가치관의 혼란이라는 심각한 문제를 방기도 한다. 이는 가처활을 정렵하 거빠 가치의 러를을 선택하는 델이 기본책으로 계인 각자에케 맡피져 없기 때뿐이 다. 따라서, 다철화 사회에서 각자의 판단과 행위가 무비판척으로 수용될 경우엔는

 요한 덕목이지만 부한결한 관용은 허용될 수 畿다. 패냐 하면, k

  (모범 답안) "관용은 다원적 사힉를 유지하는 최소 기본 가치를 침해하지 않는 범위 내에서만 허용될 수  있기 때문이다‥‥‥한정한 관용은 관용 그 자체를 더 이상 불가능하게 만들기 때문이다. " , "무한정한 관용  은 관용의 기반 자체를 무너뜨리기 때문이다. "

 

p72

1. 과학 지상주의에 대한 설명으로 올지 않은 것은? (답 . ⓒ)

  ① 인간의 심정적(心情的)인 연대를 심각하게 위협한다.

  ②과학의 산물, 과학적 인식 방식을 지나치게 중시한다.

  ③ 과학적으로 증명될 수 없는 것은 무의미한 논의 대상으로 본다.  ⓒ인간의 자율성, 책임, 참된 삶에 대한 의미 있는 논의를 제공한다.  ⑤도구적 이성을 강조하면서 인간의 도덕성과 심미성(審美性)을 무시한다2. 다음 글에서 공통적으로 강조하는 의미를 잘못 해석하고 있는 것은: (답 : ⑤)·개인적으로 상당히 도덕적인 사람도 자기가 소속된 집단의 이익을 위해서는 이기 적으로 행동하기 쉽다.

·오늘날의 사회 문제들은 개인의 양심에 호소하는 것만으로는 부족하고, 사회 제도 와 정책의 개선이 아울러 이루어짐으로써 해결되는 경우가 많다.  ①개인의 도덕성은 사회 구조에 의해 영향을 받는다.

  ②사회 집단의 도덕성은 개인의 도덕성보다 현저하게 떨어진다

  ③ 집단 이기주의를 개인의 도덕성만으로 해결하기에는 어려움이 많다.  ⓐ 개인의 도덕성이 바르게 표현될 수 있는 사회 여건을 마련하는 것이 중요하다  ⑤모든 사회 문제는 개인의 양심을 회복하는 데서 그 해결 방안이 모색되어야 한다.

 

3. 개인주의의 긍정적 측면을 소개하고, 개인주의가 긍정적 측면은 지니고 있음에도 불구하고, 오늘날 문제가 될 수 있는 이유를 250자 내외로 서술하시오.(모범 답안) 개인주의는 근대 문명의 업적 가운데 하나임이 분명하다 개인주의의 성립으로 우리는 자신의 생활을 스스로 선택하고 어떠한 신념을 취할 것인가를 자신의 양심에 따라 판단할 수 있는 권리를 가지게 되었다.

그러나 오늘날은 개인의 고유한 가치와 기본권이 지나치게 강조되면서 공동체와 개인의 연결 관계나 공동체의 가치가 소홀히 다루어지게 되었다. 예를 들어, 오늘날의 개인주의는 공동체적 삶에 참여하려는 의욕이나 공동체의 정당한 권위를 인정하려는 태도를 상당히 약화시키고 있다.

※ 채점 기준

 

p94

평가문제 및 활용

1. 다음 글을 토대로, 정보 사회의 구성원으로서 정보에 대해 지녀야 할 바람직한  태도에 대하여 180~200자 정도로 논술하시오.

 정보 혁명과 정보 사회가 과연 인간의 참의 질을 향상시키는 것인지에 대해서는 찬 반의 입장이 확연히 갈라지는데, 반대론자들은 정보 혁명에 반대하는 이유를 다음과 같이 제시한다.

  ①자본가들의 정보 독점이 심화되고, 쓰레기 정보의 범람으로 창조적 두뇌 활동이 둔화된다. ②소외 계층이 늘어나 미래의 바람직한 발전마저 위협받는다. ③ 컴퓨터 범죄로 법과 질서의 유지 비용이 증대된다. ④정보 전쟁과 정보 데러로 국가 안보가 위태로워진다. ⑤ 실업이 확대된다. ⑥환경 파괴가 가속화된다. ⑦사회 분화와 오 락 정보의 홍수가 정치 관심도를 줄여 민주주의를 후퇴시킨다. ③ 사생활이 침해된 다. ⑨ 시간과의 싸움으로 살이 황폐화된다. ㉧ 계층 간, 국가 간 불평등이 깊어진다.(모범 답안) 정보는 인간의 필요에 의해 인간이 발전시킨 과학 기술의 산물이다. 산업 사회에서 인간이 기술의 지배를 받는 기술 지배 현상에 직면했던 것처럼. 반성적 사고 없이 정보에만 탐닉하다딘면, 자신도 모르는 사이에 인간은 '정보 지배' 현상에 부딪히게 될 것이다. 따라서, 정보 사회의구성원들은 정보가 어디까지나 인간을 위한 수단일 뿐이라는 것을 깊이 인식하고, 인간의 존엄이나권리를 침해하는 정보화의 역기능을 극복하기 위해 노력해야 한다 * 채점 기준

 

2. 다음 (기에 나타난 문제를 해결하기 위한 방안 중에서, (네의 입장이 가장 잘 반  영된 것은? (답 : ④)

邦 정보 사회에 접어들면서 산업 사회에서 사회 구성원들이 합의한 사회적 행위의 기  초 준거인 규범이 해체되고 있다. 정보 사회에서의 규범 해체 현상을 보여 주는  예로는 해킹, 바이러스 유포, 허위 정보 유포 등의 컴퓨터 범죄가 지적될 수 있다.辨 우리는 한 개인으로서 사양, 관용, 사랑을 베풀어야 하겠지만, 개인적인 덕목의  수행과 실천만으로는 사회의 복잡한 문제를 해결하기 어렴딘. 사회적인 문제는  합리적인 사회적 힘에 의해 개선되어야 한다.

  ① 정보 통신 윤리 교육을 실시한다.

  ② 컴퓨터 범죄의 해악성을 널리 알린다.

  ③ 컴퓨터의 자료 처리 기능을 향상시킨다.

  ⓒ 컴퓨터 범죄에 대한 법적 제재를 강화한다.

  ⑤ 컴퓨터의 유용성에 대한 인식의 폭을 넓힌다 '

3. 가상 공간에서 다음과 같은 문제가 발생하는 가장 직접적인 이유는?(답 :癤)  가상 공간은 시간과 공간의 제약을 받지 않는 소통의 장소를 제공해 준다. 그 곳에 서는 누구나 '아이디(ID)' 하나로 자신을 대변하고 타인과 동등하게 소통할 수 있 다. 그러나 가상 공간은 점점 무법 천지로 변하고 있다. 즉, 가상 공간은 남에 대한 비방과 욕설, 명예 훼손, 허위 정보 및 불법 정보 등이 기승을 부리는 무질서의 공간 으로 바뒤고 있다.

  ① 우리가 알아야 할 정보가 너무 많기 때문에

  ② 자신의 존계를 감출 수 있는 익명성 때문에

  ③ 정보의 처리 ·전달 속도가 너무 빠르기 때문에

  ⓒ각자가 가지고 있는 컴퓨터의 성능이 다르기 때문에

  ⑤각자가 가지고 있는 정보의 질에 차이가 있기 때문에

 p101

1. 다음 표는 청소년들의 여가 생활 모습을 알아보기 위해 청소년들이 휴일에 주  로 하는 일이 무엇인지를 조사해 본 결과이다 이에 대한 분석 및 해석으로 적  절하지 않은 것은? (답 ' ②)

           (단위 : %, 중복 응답) 驪驪驪驪驪驪驪驪

 1 전체 152.9146.6119.8128.6123.3125.11 · 117.81 115.3118.0115.11

 i(성별)illlliil.lllll

 1 Ifrt 1 13771 1""·"1 1"'.21 1""·"1 1"3.'1 114.61

 

 1(학교별)1 1 i 1 1 1 1 1 1 i 1 1 1

 1중학생 1 i 49.1 1 1 21.7 1 1 26.2 1 122.51 1 17.91 1 8.81

  ① 나름대로의 매체를 활용하는 경우가 많다.

  ② 여가 활동 내용은 성별에 따라 차이가 없다.

  ③외출해서 활동하는 경우보다는 집안에서 보내는 경우가 더 많다.  ⑤중학생에 비해 고등 학생들이 직접적인 인간 관계의 형성을 중요시한다.  ⑤ 컴퓨터나 전자 오락을 즐기는 사례가 새로운 여가 활동으로 자리잡아 가고 있다.2. 다음 글에서 필자가 주장하는 바와 일치하는 것은? (답 : ⑤) 청소년 하위 문화는 '비행과 일탈' , '방종과 저항'으로 단순하게 구별될 수 없는복잡한 문제를 갖고 있다. 또한, 하위 문화 현상은 청소년 문화 안에 얼마나 많은 문화적 차이들이 존계하고 있는지를 알게 해 준다

 기성 세대가 10대들의 일탈 행위를 말세의 조짐으로 한탄하고 있는 사이, 10대들은 어느새 자기들만의 소수 문화 공간과 일상의 공동체를 만들고 있다. 누군가가 우리의 희망은 386세대도, 279세대도 아니고, 바로 180세대라고 말한 적이 있다. 13~18세의 중 ·고등 학생에 해당하는 이른바 1318세대들이다. 청소년이 미래의 주인이라면, 그들은 그에 걸맞은 인권과 교육권 그리고 문화권을주장할 자격 이 있다.

 

①청소년 문화는 기존의 문화와 크게 다르지 않다.

② 청소년들은 감각 지향적인 문화를 향유하고자 한다③ 청소년 문화는 대중 문화의 상업성에 지배당하고 있다.ⓐ 청소년 문화는 기성 세대에 대한 그들의 저항의 몸것이다.⑤ 청소년 문화는 청소년 자신들의 주체적 노력에 의해 형성되어야 한다.

 

3. 다음 烈는 청소년 문화에 대한 관점을 구분한 것이다. 각 관점과 관련 깊은 것  을 (내에서 골라 짝지으시오. (답 : ①-㉤, ②-㉣, ③-㉢, ⑤-㉡, ⑤-㉠)

4 다음 글을 토대로, 청소년이 창조적인 문화 생산자가 되기 위해 필요한 노력을청소년 자신의 측면과 사회의 측면으로 나누어 각각 한 가지씩 제시하시오.  'N세대 전용'이라는 이름으로 포장된 상업주의는 청소년들에게 허상을 부추기는주원인이 되고 있다. N세대를 걱냥한 시장이 연 10조 원 규모에 이르고 있으며, 성인들의 상혼이 청소년들을 비주체적인 소비자로 전락시키고 있다.

 2000년의 경우, 2500억 원 규모에 달했떤 국내 음반 시장에서 10대 소비자가 차지하는 비을이 55%에 이를 정도로 연예 산업은 철저히 10대 위주로 움직이고 있다게다가 일부 대학들마저 경쟁적으로 연예인 특차 전형을 실시하고 있어 청소년들에게 공부하지 않아도 대학에 진학할 수 있다는 착각을 부추기고 있다. 이러한 현상에 대해 어느 문화 비평가는 "스타는 어디까지나 혀상이고 그림자인데,대학마저도 스타를 홍보용으로 활용하고 있는 실정"이라며, "이러한 현실은 '스타는허상이 아니라 실제'라고 착각하기 쉬운 10대들의 속성을 이용하고 있기 때문"이라고 비판하였다.

  (모범 답안)

· 청소년 자신 문화 매체의 상업주의나 대학의 스타 이용 홍보에 칠쓸리지 말고. 자신의 개성과 적 성에 알맞은 진로를 모색한다.

· 사회 : 청소년들이 허상에 사로잡혀 시간과 노력을 허비하지 않도록 진실된 문화 환경을 조성해 간다.

 p111 평가문제 및 활용

  1. 공동체를 형성하는 데 필요한 요소들 중에서 도덕 공동체를 이루는 데 핵심적 인 요소는? (답 : ⓒ)

 ① 공동체에는 일체감이 중요하다.

 ② 공동체에는 자발적 참여가 필수적이다.

 ③ 공동체에는 일정한 지 역이 있어야 한다

 ④ 공동체는 가치 또는 규범을 공유해야 한다.

 ⑤공동체는 어느 정도의 수적인 요인이 필요하다.

  2. 다음 글의 ( ) 안에 들어갈 적절한 말을 쓰시오.

 (답 '우리 감정, 역할 감정, 의존 감정)

  3. 다음 중에 하나를 선정하여 조사 ·발표하여 보자

※ 조사할 때는 다음 요소를 반드시 포함시켜야 한다. ①어떤 이유로 그것이 만들어지게 되었는가?

 ② 내용적 인 요소들에는 어떤 것이 있는가?

 ③그것이 구성원들에게 미친 영향에는 어떤 것들이 있는가? ④현계의 모습으로 남아 있는 것이나, 변형된 모습이 있는가?

 

u 위의 조사 요소들 각각을 최상, 상, 중, 하, 최하의 5단계 또는 상, 중, 하의  3단계로 평가할 수 있다.

 p133

평가 문제 및 활용

1. 다음과 같은 이하응의 태도가 오늘날 우리가 사회적 도덕 문제를 해결하는 데  에 주는 시사점으로 거리가을 것을 2개 고르면? (답 : ③, ⑤)  각종 폐단이 많았던 서원을 정리하려고 하자 많은 유생들이 들고 일어났고, 그들 의 반대는 정변으로까지 발전할 수 있을 만큼의 위협에 다다랐다. 하지만 이하응은 "진실로 국민에게 해가 있으면 공자가 다시 살아난다 해도 용서하지 않을 것이다. " 라고 하면서 단호하게 그들을 물리쳤다.

  ①기존의 제도와 문제를 고치는 데에는 반발과 어려움이 따르게 마련이다.  ② 옳다고 생각하는 일을 행하기 위해서는 과감한 결단력과 추진력이 있어야 한다.  ③옮다고 생각하는 일은 모든 사람들이 그것을 반대하더라도 굽힘 없이 밀고 나가야 한다

  ④오늘날 사회 문제를 고치는 데 있어서 가장 어려운 것 증의 하나가 첨예한 이 익 갈등이다

  ⑤사회 문제 해결을 위한 노력에 반대하는 사람들에 대해서는 더욱 강한 대응 조치를 취해야 한다

2. 우리는 한 사회를 이끄는 지도자에게 그에 합당한 자질을 요구한다. 뛰어난 도  덕성, 옮다고 생각하는 바를 실천할 수 있는 능력과 추진력, 그리고 시대 상황  과 세계 변화의 현실을 직시하여 미래의 방향을 제시할 수 있는 선견(先見) 등  을 예로 들 수 있다. 이러한 측면에서 볼 때, 이하응이 보여 주었던 자세 중에  서 가장 본받을 만한 점을 하나만 예로 들어 설명하라.3. 노벨은 진정한 평화주의자인가, 아니면 그것을 가장한 이기주의자인가에 대해  서는 수많은 평가가 엇갈리고 있다. 다음 중 노벨을 평화주의자로서 평가하는근거가 될 수 없는 것은: (답 : ③)

  ① 그는 전쟁을 싫어했고 많은 돈을 평화 운동 사업에 했다.  ②그는 자신의 발명품들이 병기나 무기로 사용되는 것을 원하지 않았다.  ③그는 자신의 발명품들이 전쟁에서 커다란 효과를 거둘 수 있으리라는 것을 알고 있었다

  ⑤그는 유언을 통하여 노벨 평화상을 만들어 세계 평화를 위해 노력한 사람들 을 기 리도록 하였다.

  ⑤그는 자신이 개발한 폭약이 광산이나 도로의 개발을 위한 좋은 수단이 될 수 있다는 것을 알고 있었다.

 

 

     

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